לפני שנתחיל, אעלה בפניכם שאלה מעוררת מחשבה-
כמה אחוזים לדעתכם מתוך האוכלוסייה הנזקקת לטיפול נפשי מגיעה אליו בסופו של יום? מעניין לגלות כי ממחקרים רבים שנעשו עולה, כי חלק נכבד מהזקוקים לטיפול נפשי לא מגיעים אליו כלל ובפרט כאשר מדובר במטופלים המשתייכים לחברה הדתית או החרדית.
רוב המטופלים נמנעים מלפנות לטיפול אצל מטפל דתי או חרדי בשל הסטיגמה הכרוכה בפנייה, או בשל מחסומים אחרים הקשורים לאורח החיים.
במאמר שלפניכם נסקור כמה מהמחסומים שעומדים בפני המטופל הדתי או החרדי בעת פניה לטיפול נפשי, וכיצד ניתן לעקוף אותם ולהעניק לכל אדם שזקוק לכך את הטיפול הנפשי או הרגשי המתאים והנכון ביותר עבורו.
בפני כל מטופל עומד החשש כי הטיפול לא ישמר בדיסקטיות הראויה, והקשיים האישיים שלו יחשפו לעין משפחתו וחבריו. חשש זה מתעצם מול מטפל דתי או חרדי המשתייך לחוג החברתי שלכם, או שמתגורר בקרבת מקום המגורים שלכם (והיום, כולנו יודעים יותר על זה הודות להתפתחות התקשורת).
למען האמת, אין סיבה לחשוש מחשיפת הסיפור האישי שלכם במהלך טיפול רגשי. גם אם אתם חוששים שהמטפל שלכם מכיר אנשים קרובים אליכם, חשוב שתבינו כי ערך הסודיות הוא ערך עליון של כל מטפל והוא מחויב על פי חוק לשמור על מדיניות של דלתיים סגורות בכל הנוגע לקשיים שלכם. מטפל דתי נמצא שם כדי להכיל ולהנחות אתכם לקראת מימוש התנהגויות חשובות, ולעבוד באמצעות גישות טיפוליות שונות להבנת חייכם.
כמטפל דתי, אני יודע שתפקידי אינו לראות אתכם בגישה שיפוטית, אלא אדרבה, להקשיב ולהנחות אתכם בגובה העיניים, תוך הענקת טיפול אישי ודיסקרטי.
שמתי לב שכאשר מגיעים אלי מטופלים דתיים לקליניקה הם לעיתים קרובות נבוכים לספר לי על קשיים הנובעים מפגיעה במצוות שונות. מטופלים חרדים צעירים שיש להם חברה למשל, או שסטו מהקו התורני שהתוו בביתם, חוששים שאשפוט אותם ואפנה אליהם אצבע מאשימה. אני מאמין כי כל אדם מטבעו הוא טוב, וגם מטופלים שעשו מעשים שאינם עולים בקנה אחד עם ההשקפה הדתית או החרדית, מתקבלים אצלי בזרועות פתוחות, בהבנה ובהכלה.
דוגמא נוספת לחשש שנובע מפגיעה במצוות כיבוד הורים היא הדוגמא של יאיר:
יאיר ישב אצלי בקליניקה וסיפר לי בעצב ובמבוכה, כיצד הוריו היו נוהגים לבקר אותו בפני כל אחיו בשולחן השבת. הביקורת היתה נוקבת וכואבת עד מאוד.
'כל פעם זה היה סביב נושא אחר- פעם על כך שאיני מגיע בזמן לתפילות, פעם אחרת על שאיני מברך כמו שצריך ועוד ועוד…
למען האמת רפאל, חשבתי מאה פעמים לפני שהחלטתי לספר לך, וזאת מפני החשש בפגם במצוות כיבוד הורים…'
'טוב מאוד ששיתפת' , עודדתי אותו.
הבנתי אותו מאוד, וחשתי את מצוקתו וכאביו, אבל יחד עם זאת עודדתי אותו להתבונן בצדדים החיוביים שבהוריו ולא לחשוש לשתף את אשר על ליבו.
אומנם קשיים שונים משותפים לכלל בני האדם, בין אם הם משתייכים לציבור החילוני, הדתי, או החרדי, אך ישנם קשיים ייחודיים שהם בדרך כלל מנת חלקם של אלו המשתייכים לציבור הדתי.
כך למשל, היחס לסוגיית הגירושין אינה אוהדת במיוחד בכל חברה, אולם בחברה הדתית עשויות להיות לכך השלכות חמורות, הן מבחינת היכולת של שני בני הזוג לפתוח דף חדש, והן מבחינת האפשרויות להמשיך הלאה בחיים. רק מטפל הנמנה על הציבור הדתי/חרדי מבין את הניואנסים הדקים העוברים על המתגרש הטרי ואת ההשלכות של כך על חייו האישיים ועל חיי החברה שלו.
מטרתו של מטפל דתי הוא קודם כל להכיל את הקושי, ולהעניק טיפול רגשי תומך עבור המטופל, ללא צורך בהסתרת תחושות ורגשות. לעיתים, עקב ההסתרה סוגיות אלו הופכות את המשבר לקשה הרבה יותר. המטרה במהלך הטיפול היא לא לשמור את הדברים בבטן, אלא לעודד את המטופל לחוש בנוח לפנות ולשתף, כך שיוכל לעבור את התהליך הטיפולי המתאים עבורו.
הקליניקה לטיפול רגשי ונפשי בבני ברק ובראש העין, היא קליניקה דיסקרטית, בה כל מטופל, עם כל השקפת עולם מתקבל בשמחה ובברכה. מטופלים דתיים או חרדיים שמגיעים אליי, מרגישים מאוד בנוח לפנות, להתייעץ ולקבל את הטיפול המקצועי והמתאים עבורם.
הייחודיות שלי כמטפל CBT חרדי היא בהבנת המנהגים, הקודים החברתיים והערכים הייחודיים של המטופל הדתי בקלות רבה יותר ממטפלים שאינם שומרי תורה ומצוות.
בעיני, תחושת האמון של המטופל אליי כמטפל דתי, היא הבסיס לכל תהליך טיפולי, והיא שמסייעת להסרת המחסומים, ומביאה את המטופל בסופו של תהליך להרגיש שהטיפול הצליח.
מוכנים לתחילתו של מסע חדש בחייכם?
